The premise that “only men are responsible for affairs after marriage” is inaccurate. Infidelity is a complex issue that involves both men and women, and the responsibility for an affair lies with the individual who chooses to violate the boundaries of their committed relationship.
Here’s why the idea of only men being responsible is a misconception, along with some factors that contribute to how blame is sometimes assigned:
1. Both Men and Women Cheat:
Research consistently shows that both men and women engage in extramarital affairs. While historical data might have shown a higher rate for men, the gender gap is narrowing, and some studies even suggest that in certain age groups, women might be slightly more likely to cheat. The motivations for cheating can differ between genders (e.g., men sometimes cited physical attraction, women more often emotional dissatisfaction), but the act itself is not exclusive to one sex.
2. Individual Responsibility:
An affair is a choice made by an individual. While relationship problems, unmet needs, or personal issues can contribute to vulnerability, they do not justify or excuse the act of infidelity. The person who cheats is accountable for their decision to break their vows and seek intimacy outside the marriage.
3. Societal and Cultural Biases in Blame:
Despite the reality of both genders cheating, societal and cultural factors often influence how blame is assigned:
* Traditional Gender Roles: In some patriarchal societies, there can be a tendency to excuse male infidelity as “natural” or to blame the “other woman” for luring the man. Conversely, women who cheat may face harsher judgment and social ostracization.
* “Other Woman” Blame: It’s a common phenomenon, particularly when a man cheats, for the “other woman” to be heavily blamed, sometimes even more than the cheating husband. This deflects responsibility from the person who is actually in the committed relationship.
* Perceptions of Vulnerability: There might be a subconscious bias to view the unfaithful husband as having been “lured” or “tempted,” thereby diminishing his agency and shifting blame.
* Legal Frameworks (Historically): Historically, some adultery laws specifically targeted married women, or placed the onus of the “crime” primarily on the man involved with a married woman, reflecting a societal view that a woman’s fidelity was tied to her husband’s property or honor. While these laws have largely been repealed in Western countries, some of these attitudes can persist.
4. The Role of the “Other Person”:
While the primary responsibility for an affair lies with the person in the committed relationship, the “other person” is also often seen as having some degree of responsibility, especially if they knowingly engage with someone who is married. However, this doesn’t absolve the cheating spouse of their primary responsibility.
In conclusion, attributing responsibility for marital affairs solely to men is a harmful and inaccurate generalization. Infidelity is a breakdown of trust and commitment, and both men and women are capable of making the choice to engage in it. The responsibility ultimately lies with the individual who betrays their partner.

دیسی (جنوبی ایشیائی) خاندانوں میں، بعض اوقات بچوں کی شادی جلدی کر دی جاتی ہے۔ اس کے پیچھے کئی وجوہات اور عوامل کارفرما ہوتے ہیں:
جلد شادی کی وجوہات
* روایتی اور ثقافتی اقدار: بہت سے دیسی معاشروں میں، جلد شادی کو ایک روایت سمجھا جاتا ہے اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس سے خاندان کی عزت برقرار رہتی ہے اور بچیاں محفوظ رہتی ہیں۔ بعض اوقات، لڑکیوں کو جوان ہوتے ہی شادی کے لیے تیار سمجھا جاتا ہے۔
* غربت اور معاشی بوجھ: غریب خاندانوں میں، لڑکی کی شادی کو اکثر خاندان پر سے مالی بوجھ کم کرنے کا ایک ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ والدین یہ سوچتے ہیں کہ بیٹی کی جلد شادی سے ان کی ذمہ داری کم ہو جائے گی اور وہ اپنے خاندان کے لیے بہتر مستقبل کی امید کر سکتے ہیں۔
* تعلیم کی کمی: جہاں تعلیم کا فقدان ہوتا ہے، وہاں جلد شادی کا رجحان زیادہ ہوتا ہے۔ خاص طور پر لڑکیوں کی تعلیم کو ثانوی حیثیت دی جاتی ہے اور انہیں جلد شادی کے بعد سکول چھوڑنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ پڑھے لکھے لوگ اکثر بچوں کی شادی کے نقصانات سے زیادہ واقف ہوتے ہیں۔
* خوف اور سماجی دباؤ: بعض خاندان اس خوف سے بھی جلدی شادی کر دیتے ہیں کہ کہیں بچے اپنی مرضی سے شادی نہ کر لیں یا کسی غلط راستے پر نہ پڑ جائیں۔ سماجی دباؤ بھی ایک اہم عنصر ہے، جہاں کمیونٹی میں جلد شادی کو ایک عام معمول سمجھا جاتا ہے۔
* جہیز کا مسئلہ: کچھ علاقوں میں یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ والدین اپنی بچیوں کی شادی اس وقت کر دیتے ہیں جب جہیز کا مطالبہ کم ہوتا ہے۔ جیسے جیسے لڑکیاں بڑی ہوتی ہیں، جہیز کے مطالبات بڑھ سکتے ہیں۔
قانونی صورتحال
پاکستان میں، 18 سال سے کم عمر بچوں کی شادی کو قانوناً جرم قرار دیا گیا ہے۔ حال ہی میں صدر مملکت نے اس بل پر دستخط کیے ہیں جس کے بعد 18 سال سے کم عمر بچوں کے نکاح کا اندراج قانونی جرم بن گیا ہے۔ اس قانون کے تحت کم عمر بچوں کی شادی پر سخت سزائیں مقرر کی گئی ہیں، جن میں کم از کم 2 سال اور زیادہ سے زیادہ 3 سال قید بامشقت شامل ہے۔ عدالتوں کو ایسے مقدمات 90 دنوں میں نمٹانے کا پابند کیا گیا ہے۔
اوسط عمر میں تبدیلی
پاکستان میں شادی کی اوسط عمر میں وقت کے ساتھ کچھ اضافہ ہوا ہے۔ 1990 میں خواتین کی شادی کی اوسط عمر 18.6 سال تھی، جو 2017 میں بڑھ کر 20.4 سال ہو گئی ہے۔ شہری علاقوں میں شادی کی اوسط عمر دیہی علاقوں کے مقابلے میں زیادہ ہے۔ تعلیم یافتہ خواتین کی شادی کی اوسط عمر عموماً زیادہ ہوتی ہے۔
مجموعی طور پر، دیسی خاندانوں میں جلد شادی کا رجحان ایک پیچیدہ سماجی مسئلہ ہے جس میں روایتی، معاشی اور تعلیمی عوامل شامل ہیں۔ تاہم، قوانین میں سختی اور تعلیم کے فروغ سے اس رجحان میں کمی آنے کی امید ہے۔

Sana Yousaf’s killer, Umar Hayat, entered her house under the pretense of a visit. Police reports indicate that he was a guest at her residence. An eyewitness, Sana’s aunt, recounted that Sana spoke to Hayat before he shot her. It is also reported that Hayat forcefully entered her home after repeated rejections of his “friendship proposals.”